В августовском докладе Верховного Комиссара ОБСЕ по делам нацменьшинств говорится, что Меджлис крымско-татарского народа следует признать представительным органом. Появлению предшествовал пятилетний труд группы экспертов, исследовавших важнейшие сферы жизнедеятельности Крыма. При этом в крымскотатарской среде не только Меджлис является представителем «народа». За влияние над татарами с ним ведут борьбу национальные и общеисламские структуры. Об этом пишет автор информационно-аналитического портала Inpress.ua Александр Аулин в статье «Крымский вопрос: Меджлис, Верховная Рада и... змей Уроборос».

Автор статьи напоминает, что в 1956 г. для защиты своих интересов крымскими татарами в местах депортации было создано Национальное движение крымских татар (НДКТ). В 1989 г. оно было преобразовано в Организацию крымскотатарского национального движения (ОКНД) во главе с Мустафой Джемилевым. В 1991 г. в Крыму по инициативе ОКНД проводился второй после 1917 г. Курултай (съезд). Для реализации представительно-исполнительных функций между сессиями Курултая тогда же учрежден Меджлис крымскотатарского народа.

«Придание представительной/представительно-исполнительных функций Курултаю/Меджлису противоречит 118, 119 и 136 статьям Конституции Украины», — считает Аулин.

По его словам, в докладе зарубежных экспертов предлагается возвращение к политической схеме, изобретенной еще во времена президента Леонида Кучмы. Называется она — Совет представителей (СП) Крымскотатарского народа при президенте Украины. Этот совет существует и сейчас, но у меджлиса там только девять мест из двенадцати.

«Конкурентов Меджлиса можно разделить на две основные группы. Первая конкурирует за влияние на крымских татар в этнополитической сфере. Так, акции Крымскотатарского народного фронта (КТНФ) можно рассматривать как попытки перехватить у Меджлиса политическую инициативу и одновременно наладить диалог с местными властями, с которыми у команды Джемилева в последнее время отношения далеко не безоблачные», — отмечает Аулин.

По его данным, в КТНФ входят до 20 различных общественных организаций. Самые известные из них — «Себат», образованная из участников так называемых «полян протеста» (самозахватов земли), и «Милли Фирка», «реанимировавшая» название национальной политической партии времен гражданской войны. О присоединении к КТНФ также заявила федерация поволжских татар и башкир Крыма.

«Вторая группа оппонентов Меджлиса стремится перенести борьбу на наднациональный уровень. К ней можно отнести крымских адептов стремящейся к всемирному Халифату партии „Хизб-ут-Тахрир“ и различных исламских течений фундаменталистского толка. Крымские ваххабиты, сторонники „Ат-такфир валь хиджра“, „Джамаат Таблиг“ и т. п. оппонируют Меджлису, призывая крымских татар к самоидентификации на общеисламском уровне», — пишет Аулин.

Напомним, что 20 сентября в Симферополе в здании правительства Крымской автономии состоялась встреча Комиссара Европейского Союза по вопросам расширения и европейской политики соседства Штефана Фюле с правительственными чиновниками и представителями крымских татар. Основное внимание во время встречи было уделено состоянию и перспективам дальнейшей реализации Программы расселения и обустройства депортированных крымских татар и лиц других национальностей, которые вернулись на проживание в Украину, их адаптации и интеграции в украинское общество на период до 2015 года.

Также были обсуждены вопросы подготовки мероприятий, посвященных 70-й годовщине (2014 г.) депортации крымских татар и других народов, возможные сферы сотрудничества Украины с Европейским Союзом по вопросам реализации проектов по обустройству и интеграции в украинское общество бывших депортированных по национальному признаку лиц.

В ходе встречи комиссар Европейского Союза по вопросам расширения и Европейской политики соседства Штефан Фюле призвал украинские власти и крымских татар найти общий язык в решении вопросов об устройстве депортированных.

«Европейский Союз осуществляет регулярные контакты с украинскими властями и представителями крымско-татарского народа по вопросам, касающимся крымских татар. Однако мы обнаружили, что существуют существенно расходящиеся оценки ситуации в отношении препятствий на нашем пути и шагов, которые нам необходимо предпринять. Без обсуждения, основанного на фактах и ясности относительно фактов и цифр, мы не можем ожидать какого-либо заметного результата», — отметил еврокомиссар.

Как сообщал Inpress.ua, в Крыму открыто уголовное производство относительно Алексея Панина. Российскому актеру светит до пяти лет тюрьмы. Российский актер Панин был пассажиром одного из автомобилей, попавших в ДТП в Алуште (Крым) 21 августа.

Панин в интервью разным изданиям неуважительно высказался о водителе второго автомобиля, в частности, назвал его «мальчиком-татарином» и отметил, что дал ему «немножко по морде».

Премьер-министр Крыма Анатолий Могилев осудил высказывания российского актера Алексея Панина и напомнил, что Крым — это неотъемлемая часть Украины, где действует украинское законодательство, которое распространяется на всех без исключения, в том числе и на гостей полуострова.

Первый заместитель председателя Меджлиса, депутат крымского парламента Рефат Чубаров заявил, что российский актер Алексей Панин, причинивший телесные повреждения крымчанину, допустил оскорбительные высказывания в адрес крымских татар, Чубаров считает, что крымская прокуратура должна привлечь российского актера Алексея Панина к уголовной ответственности за разжигание межнациональной розни.

Справка

Хизб ут-Тахрир аль-Ислами («Исламская Партия освобождения») — организация, основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме судьёй местного шариатского апелляционного суда Такиуддином ан-Набхани.

В ряде государств Средней Азии, Германии и в России Хизб ут-Тахрир аль-Ислами считается террористической организацией. В то же время, в США до настоящего времени Хизб ут-Тахрир не относится к числу структур, поддерживающих терроризм.

После смерти ан-Набхани в 1977 году организацию возглавил палестинец Абдул Кадим Заллум. После смерти Заллума в 2003 году организацию возглавил Ата Абу Рашта.

Декларируемая цель организации — восстановление справедливого исламского образа жизни и исламского государства (халифата), и воплощения в нём исламской системы.

Более подробно о проблеме исламского экстремизма в Украине читайте в статье Артема Ивановского «Исламский экстремизм в Украине — слово и дело».

Более подробно о текущей ситуации на Крымском полуострове читайте в статье Закира Закирова «Какая автономия нужна Крыму»