На сегодняшний день, согласно статистике, церковные браки оказываются самыми крепкими; по сравнению с официальными и гражданскими браками число разводов среди обвенчавшихся пар очень маленькое. О том, насколько важен в жизни молодых формирующихся семей такой шаг, как венчание, в эксклюзивном интервью информационно-аналитическому порталу Inpress.ua рассказал архиепископ УПЦ КП, глава Информационного управления Киевской патриархии Евстратий Зоря.

«Брак – одно из семи таинств церкви, и во время этого таинства призывается Божье благословение на новую семью, и мы просим, чтобы Господь помогал этой новой семье пройти все жизненные испытания, которые встретятся на их пути, укрепил их любовь, дал им силы и мудрость выполнять все необходимое для человека. Мы знаем, что каждый брак, каждый семейный союз – это не только романтика отношений. Это и очень много проблем, которые нужно решать вместе, это необходимость поступаться своими благами или своими интересами, привычками ради общего блага, ради любви друг ко другу. И без Божьей помощи, которая подается именно через церковное благословение, идти путем общей, семейной жизни значительно сложнее. Именно поэтому христиане, вступая в брак, просят у Бога благословение на него. Это с одной стороны. С другой стороны, это, несомненно, ответственный шаг, так как согласно Божьих настановлений, и настановлений Священного Писания, и церковной традиции, отношение к браку гораздо более ответственно, чем оно, к сожалению, в украинском законодательстве, как и в законодательстве многих других стран. Это очень серьезный, определяющий шаг, по сути, он должен определяться на всю жизнь. К сожалению, украинское законодательство в этих вопросах очень либеральное. И теперь уже браком называют то, что еще совсем недавно браком не называлось. Если ранее гражданским браком называлась регистрация в органах государственной власти, в отличие от церковного брака, такой брак назывался гражданским. А теперь гражданским браком называется простое сожительство», констатирует отец Евстратий.

Среди причин, по которым произошла такая подмена понятий, архиепископ называет падение уровня религиозности среди украинцев.

«По статистике мы знаем и это подтверждается, что уровень религиозности в Украине падает с запада на восток. То есть если на Западной Украине религиозность находится на уровне 85-90% населения, то уже до востока она падает до уровня 20-25%. И очевидно, что это является главной причиной отличий в отношении важности церковного благословения брака. И также различия исторические. Мы прекрасно знаем, что антирелигиозная деятельность и государственный атеизм в центральной и восточной Украине продолжались гораздо дольше, чем в западной Украине. Если в одной части Украины это было примерно с 1920 года, то в западной Украине это было только после 45-го, поэтому очевидно, что не успели настолько вытравить веру из человеческих душ, как это произошло в другой части Украины», считает архиепископ.

Отвечая на вопрос, почему церковь не венчает тех, кто не зарегистрирован государством, отец Евстратий отметил, что в Украине религиозный брак не имеет официального статуса, а государство признает только брак, зарегистрированный законодательством. При этом может возникнуть ситуация, когда супруги, состоящие в браке с кем-то другим, скрывают это и хотят вступить в церковный брак с другим человеком, что недопустимо.

«Например, в моей практике приходилось сталкиваться с тем, что муж не жил со своей женой уже длительное время. Но по разным причинам брак не разрывал, но встретил другую женщину и решил с ней создать семейный союз, именно повенчавшись с ней. Получается, что человек официально в браке с другой женщиной, а не с той, с которой хочет заключить церковный брак. Именно поэтому чтобы избежать подобных прецедентов, которые очевидно противоречат и церковной традиции, и традиции нашего народа в том, что жена должна быть только одна у мужа. И установлено церковью такое правило: пока человек не зарегистрировал свои отношения по государственному закону, церковь не дает ей благословение на брак. Из этого правила могут быть исключения только тогда, когда мы непреложно знаем, что человек, который принимает Божье  благословение, то есть венчается, нам хорошо знаком и никаких проблем с тем, что он еще не вступил в гражданский брак, нет, и что самое главное, в ближайшее время он это сделает», отмечает отец Евстратий.  

Однако церковный брак не нивелирует обязательства законного брака, хотя они и несколько меньшие, отмечает архиепископ. К тому же, церковь не имеет механизмов влияния на не исполняющих брачных обязательств супругов.

«Речи не может быть о том, чтобы человек обвенчался, но принципиально не собирался расписываться и брать на себя обязательства согласно государственному закону. Потому что это также вызывает вопрос: если человек не хочет взять на себя обязательства, которые определяет государственный закон, значительно меньшие, чем те, которые налагает церковный брак, то возникает вопрос, искренне ли берет на себя человек обязательства, определенные церковным браком. Потому что если государственный закон, обязательства защищают соответствующими государственными методами, то есть если человек их не исполняет должным образом, то государство может или заставить, или наказать за неисполнение, то церковь соответственно не имеет таких механизмов. Поэтому если человек принципиально не хочет вступать в гражданский брак, а говорит, что ей достаточно церковного, то в наших украинских условиях возникает вопрос об искренности намерений вступить в брак и взять на себя брачные обязательства. И это еще одна причина того, почему не может заключаться церковный брак без регистрации государственного», подчеркнул архиепископ.

Как уже сообщал Inpress.ua, подавляющее большинство украинцев в возрасте старше 16 лет (84%) находятся или находились в официальном браке. При этом 26% респондентов проживали в гражданском браке (т.е. проживают или проживали с партнером вместе как супруги при ведении общего хозяйства, но без регистрации отношений в ЗАГСе). В церковный брак вступали 23% украинцев. Гражданские браки являются наиболее популярными в Киеве, а также в Южном и Восточном регионах, церковные браки — в Западном регионе.