Хасидское паломничество в Умань уже стало одним из факторов общественной жизни в Украине. Свое беспокойство по поводу количества паломников и их поведения в Умани высказывают представители правых партий. В последнее время участились прогнозы о возможных столкновениях на межнациональной почве в Умани. Об этом пишет в статье «Хасиды как люди: Умань 2013» автор информационно-аналитического портала Inpress.ua Федор Михайловский.

Как пишет автор статьи, хасидские паломники живут в Умани, как у себя дома. Да и сама Умань быстро меняется в дни хасидского паломничества. На стенах жилых домов массово появляются плакаты на иврите. Толпы людей целыми днями танцуют вокруг могилы рабби Нахмана и построенной рядом с ней синагоги. Хасиды с криком, плясками и песнями выходят на балконы верхних этажей «совковых» девятиэтажек, так, как будто это религиозный квартал Иерусалима.

«Совсем недавно пример уманской толерантности по отношению к хасидской общине был еще одним свидетельством межнационального согласия в Украине. Но было ясно, что так будет продолжаться недолго. Во многом вызывающее поведение хасидов совпало с процессами в украинском обществе, о которых мало что слышали последователи рабби Нахмана», — пишет Федор Михайловский.

«На горизонте появилась стремительно набирающая популярность ВО «Свобода». Для них ситуация в Умани стала просто подарком. Тут и близкая радикалам тема новой «Колиивщины», и повод на примере «хасидской» Умани показать, к чему приводит «либерастическая бесхребетность», — отмечает автор статьи.

Как напоминает автор, западная демократия уязвима, когда сталкивается с восточными общинами авторитарного типа. Брацлавские хасиды сами по себе не очень толерантны к окружающим.

«Ситуация может стать конфликтной, но для предотвращения этого необходим диалог с руководством общины брацлавских хасидов. Надо понимать, что хасиды неплохо подчиняются своим лидерам, от которых часто материально зависят. Они могли бы более аккуратно, более вежливо вести себя в Умани. Пока же хасиды своим поведением дают лишний повод представителям ВО „Свобода“ в их агитации», — резюмирует Федор Михайловский.

Напомним, что в Умань Черкасской области в этом году на празднование иудейского нового года Рош-га-Шана приехало рекордное количество хасидов — около 27 тыс паломников.

По состоянию на вечер 4 сентября в город приехали почти 27 тысяч паломников-хасидов из 15 стран мира, среди них более 2,5 тыс детей и 15 женщин. Больше всего паломников из Государства Израиль, Германии, Франции и США. Также есть паломники из ЮАР, Канады, Италии, Великобритании, Индии, Швейцарии, Чехии, Бельгии, Кыргызстана, Российской Федерации и Испании.

Напомним, что с 1 сентября в Умани (Черкасская обл.) в районе наибольшего скопления паломников введен пропускной режим.

В месте проведения паломничества действуют несколько видов пропусков: для местных жителей, предпринимателей и гостей. Непосредственно возле места поклонения — могилы цадика Раби Нахмана — будут находиться 36 бойцов спецподразделения «Беркут». Помогать украинским правоохранителям должны 12 израильских полицейских.

По данным уманских правоохранителей, с 1 по 11 сентября для обеспечения безопасности дорожного движения в городе ограничено движение по улицам Освободителей, Школьной, Садовой, Челюскинцев, Пушкина, Белинского, Тургенева, Софьи Перовской, Кулика, переулках Островского, Белинского и Толстого. Движение ограничено для всех транспортных средств, кроме автобусов с паломниками, спецтранспорта, который будет обслуживать территорию, и водителей, которые живут в пределах охраняемой территории.

Напомним, что за несколько недель до паломничества в Умани произошла первая в этом году провокация — неизвестные расписали словами на иврите православный крест с распятием, который установили в честь годовщины Крещения Руси напротив местной синагоги.

Установление креста возле синагоги заставило евреев искать новое место для проведения традиционных обрядов.

Напомним, что количество паломников ежегодно увеличивается, прежде всего в дни празднования еврейского Нового года.

Справка

Рабби Нахман из Брацлава (1772-1810) — основатель брацлавского (бресловского) хасидизма. Похоронен в Умани на еврейском кладбище. Могила цадика Раби Нахмана (Брацлавского) в Умани — одна из самых уважаемых святынь хасидов, место ежегодного массового паломничества.