Хасидское паломничество в Умань уже стало одним из факторов общественной жизни в Украине. Свое беспокойство по поводу количества паломников и их поведения в Умани высказывают представители правых партий. При этом хасиды, совершая свое паломничество, зачастую противоречат основам еврейской традиции. Об этом пишет в статье «Хасиды как люди: Умань 2013» автор информационно-аналитического портала Inpress.ua Федор Михайловский.

Как напоминает автор статьи, основатель одной из ветвей хасидизма рабби Нахман умер в 1810 году. Он был родом из города Брацлава, что на Виннитчине. Нахман завещал, чтобы его похоронили в Умани, так как там было много могил жертв Колиивщины. Основатель хасидской общины посчитал, что это место должно быть впоследствии районом паломничества.

«Толпы паломников потянулись к могиле основателя общины. В советский период возле могилы был выстроен жилой район, но после 1992 года паломники снова стали массово стекаться к святому месту», — пишет Михайловский.

При этом, по его мнению, классический иудаизм не очень положительно относится к паломничеству брацлавских хасидов в город Умань. Для ортодоксальных израильских граждан в период, когда выпадают Новый год и Судный день, желательно не покидать свою страну.

«Устраивая паломничество на могилу рабби Нахмана, брацлавские хасиды выполняют ритуал своей общины и не более того. Даже иные хасидские династии, к примеру, известная многим киевлянам община из синагоги на улице Шота Руставели, весьма скептически относятся к паломничеству в Умань», — поясняет Михайловский.

По его словам, создавая культ рабби Нахмана, брацлавские хасиды нарушают еще один тезис иудаизма об отсутствии посредников между Всевышним и людьми. Вот и получается, что брацлавская община в своем паломничестве в Умань идет не в русле, а вопреки основной линии еврейской традиции.

По мнению автора, часть Умани в дни паломничества хасидов напоминает ультраортодоксальный район Иерусалима «Меа Шеарим».

Напомним, что в Умань Черкасской области в этом году на празднование иудейского Нового года Рош-га-Шана приехало рекордное количество хасидов — около 27 тыс паломников.

По состоянию на вечер 4 сентября в город приехали почти 27 тысяч паломников-хасидов из 15 стран мира, среди них более 2,5 тыс детей и 15 женщин. Больше всего паломников из Государства Израиль, Германии, Франции и США. Также есть паломники из ЮАР, Канады, Италии, Великобритании, Индии, Швейцарии, Чехии, Бельгии, Кыргызстана, Российской Федерации и Испании.

Напомним, что с 1 сентября в Умани (Черкасская обл.) в районе наибольшего скопления паломников введен пропускной режим.

В месте проведения паломничества действуют несколько видов пропусков: для местных жителей, предпринимателей и гостей. Непосредственно возле места поклонения — могилы цадика Раби Нахмана — будут находиться 36 бойцов спецподразделения «Беркут». Помогать украинским правоохранителям должны 12 израильских полицейских.

По данным уманских правоохранителей, с 1 по 11 сентября для обеспечения безопасности дорожного движения в городе ограничено движение по улицам Освободителей, Школьной, Садовой, Челюскинцев, Пушкина, Белинского, Тургенева, Софьи Перовской, Кулика, переулках Островского, Белинского и Толстого. Движение ограничено для всех транспортных средств, кроме автобусов с паломниками, спецтранспорта, который будет обслуживать территорию, и водителей, которые живут в пределах охраняемой территории.

Напомним, что за несколько недель до паломничества в Умани произошла первая в этом году провокация — неизвестные расписали словами на иврите православный крест с распятием, который установили в честь годовщины Крещения Руси напротив местной синагоги.

Установление креста возле синагоги заставило евреев искать новое место для проведения традиционных обрядов.

Напомним, что количество паломников ежегодно увеличивается, прежде всего в дни празднования еврейского Нового года.

Справка

Рабби Нахман из Брацлава (1772-1810) — основатель брацлавского (бресловского) хасидизма. Похоронен в Умани на еврейском кладбище. Могила цадика Раби Нахмана (Брацлавского) в Умани — одна из самых уважаемых святынь хасидов, место ежегодного массового паломничества.