В середине прошлой недели практически во всех ведущих израильских СМИ появилась информация, которая на какое-то время стала едва ли не главной «новостью дня». 30 депутатов израильского парламента поставили свои подписи под письмом на имя спикера Европарламента, в котором выражалась «озабоченность усилением национал-шовинизма в общественной жизни Украины», связанных, по мнению этих парламентариев, с деятельностью партии «Свобода». Авторы письма полагали, что эта партия, получившая более 10% голосов на выборах в Раду, и сторонники которой были «замечены в угрозах и оскорблениях в адрес евреев, русских и других граждан Украины», сегодня «является разносчицей неонацистских настроений, распространившихся на всю украинскую оппозицию», пишет в эксклюзивном комментарии для информационно-аналитического портала Inpress.ua израильский политолог Ури Вайнтрауб.

«Теории заговора»

Этот шаг выглядит весьма нетривиальным в свете того, что официальные лица Израиля, как правило, весьма осторожны в высказываниях по поводу внутренней политики других стран. Особенно тех, с которыми у Израиля, как с Украиной, имеются теплые отношения и интенсивное экономическое и дипломатическое партнерство.

Почему же израильские парламентарии решили столь резонансно высказаться на этот раз? Ряд наблюдателей выдвигают «конспирологическую версию», что это, мол, правящая в Украине Партия регионов пытается испортить имидж своих идеологических противников в Израиле, который символизирует в глазах международного общественного мнения «мировое еврейство». И потому некие PR-агентства, действуя по заказу упомянутой партии, сумели заинтересовать подписаться под этим письмом три десятка депутатов Кнессета.

Данная теория выглядит малосостоятельной. В Израиле привычные постсоветские схемы реализации тех или иных внутренних или внешних политических интересов практически не работают. Главной тому причиной — свободная израильская пресса, которая способна и за меньшие грешки зарубить самую блестящую политическую карьеру. Кроме того, в этих самых израильских СМИ время от времени появляются материалы, настолько комплиментарные украинским национал-радикалам, что остается только гадать, попали ли их авторы просто под обаяние действительно яркой личности Олега Тягныбока, или же они состоят в зарубежном секторе ее отдела пропаганды (разумеется, если в «Свободе» есть такой).

Возможные мотивы

Поэтому реальные причины повышенного внимания к деятельности украинской партии «Свобода» следует искать в другой плоскости. Один из ведущих израильских политологов, профессор университета Бар-Илан Зеэв Ханин называет три таких причины.

Начнем с того, что Украина для среднестатистического израильтянина относится к очень небольшой категории стран, не являющихся «просто еще одним зарубежным государством». Тут речь идет и о памяти погромов времен Хмельницкого, российских революций и гражданской войны, о Киеве как «городе Бабьего Яра», символе Катастрофы европейского еврейства, и советском государственном антисемитизме. И об украинском происхождении огромной доли поколения основателей «практического сионизма» и лидеров Государства Израиль. И о «встрече национальных традиций» десятилетия спустя — о призыве к переоценке прошлого и украинско-еврейской солидарности, выдвинутом в 1966 году группой украинских писателей и правозащитников во главе с Дзюбой и Некрасовым на митинге в Бабьем Яру. И о постоянно подчеркиваемом украинскими национал-либералами особом значении для Украины израильской модели создания демократического национального государства и опыте возрождения языка иврит.

Именно через призму такого понимания израильское общество и его интеллектуальная, информационная и политическая элиты воспринимают современный украинский национально-государственный проект, включая большую, чем во многих других западных странах, готовность проявить понимание к издержкам «формативного периода». Понятно, что агрессивная риторика «Свободы» воспринимается как нечто, находящееся далеко за пределами установившегося взаимопонимания национальных элит. И потому не вызывает удивления, что реакция общественного мнения израильтян на действия тех или иных политических сил в Украине, которые могут быть истолкованы как ксенофобские в целом, и антисемитские в частности, намного более «нервная», чем на аналогичные события в любой другой стране.

Вторая причина весьма настороженного отношения в Израиле к партии «Свобода» и тому статусу, который она сегодня имеет в социально-политической структуре страны, по мнению доктора Ханина, является более прозаической. Израиль, будучи де-факто ассоциированным членом Евросоюза, глубоко интегрированным в экономические, социокультурные и научно-технологические структуры объединенной Европы, в то же время нередко расходится с руководством ЕС в оценке ситуации на Ближнем Востоке и путях решения арабо-израильского конфликта. Проарабский крен и «двойные стандарты» в отношении еврейского государства ряда стран «старой Европы» нередко объясняются зависимостью от арабской нефти, тяжелым кризисом национальной идентичности, влиянием леворадикальных кругов и ростом в них мусульманского населения. При этом израильская позиция намного чаще находит понимание у бывших коммунистических стран Восточной Европы, нередко видящих именно в Израиле оптимальную для себя модель развития этнонациональной либеральной демократии и высокотехнологичной постиндустриальной экономики.

Исключением в этом смысле является Венгрия, где на фоне драматического спада местной экономики и разгула коррупции в политической элите произошел рост популярности антисемитской правоэкстремистской партии «Йоббик» («За лучшую Венгрию»), ставшей по результатам выборов 2010 года третьей по численности в парламенте, и «украинским клоном» которой часто считают партию «Свобода». Поэтому вопрос о том, пойдет ли Украина, которая рано или поздно получит в Евросоюзе статус, близкий к статусу Израиля, по пути, адаптированному странами Восточной и Центральной Европы, или же там реализуется «венгерский сценарий», для Израиля является совсем не праздным.

И последняя — по счету, но не по значению — причина связана с нынешним правоцентристским правительством Израиля. Его ядро образуют партии, платформа которых исходит из возможности сочетания самых высоких стандартов либеральной демократии, включая абсолютные гарантии индивидуальных прав граждан и групповых прав религиозных и этнических меньшинств, с сохранением и укреплением еврейского характера государства. Подобный подход находит понимание и поддержку в Европе в среде т. н. «новых правых», выступающих с позиции защиты классических либеральных ценностей европейской цивилизации, и потому отрицающих как отказ от идеи национального государства, так и примитивную антииммигрантскую идеологию правых радикалов. И потому данные движения, с их растущим влиянием в среде той части населения Европы, которая устала от издержек «постмодернизма» и роста агрессивного исламизма в ряде иммигрантских общин, вполне могут стать столь нужными израильтянам партнерами по общественному диалогу с европейцами. Понятно, что украинская «Свобода», как и некоторые ее бывшие коллеги по Альянсу (праворадикальных) европейских национальных движений, вольно или невольно отождествляясь в общественном сознании с «новыми правыми», приводит к их серьезной дискредитации, утверждает Зеэв Ханин.

И что с того?

Да, разумеется, не израильтяне решают, какие партии украинским гражданам стоит поддержать на выборах, и эмоции граждан и руководства Израиля по поводу наличия или отсутствия в украинском политическом ландшафте тех или иных политических сил, по идее, должны мало волновать украинских политиков. Однако так уж сложилось, что позиция Израиля по тем или иным вопросам международной повестки дня никогда не была исключительно его внутренним делом, но часто воспринимается в качестве солидарного мнения еврейских общин демократических стран мира. И иметь в их глазах репутацию режима, примирительно относящегося к антисемитизму и ксенофобии, может быть весьма непродуктивно.

И потому распространение по миру из Израиля связанных с Украиной негативных образов и ощущений вполне способно нанести значительный ущерб ее кредитному рейтингу — как в прямом, так и переносном смысле этого слова.

Напомним, что тридцать членов израильского Кнессета подписали письмо на имя президента Европарламента Мартина Шульца. В письме депутаты выразили глубокую озабоченность по поводу растущих ультраправых тенденций в Украине. Депутаты призвали Европарламент бойкотировать Всеукраинское радикально-националистическое объединение «Свобода».

«Уже более полугода мы получаем тревожные сообщения о том, что националистические настроения в Украине растут, подогреваемые неонацистским объединением „Свобода“, которое получило более 10% голосов на последних парламентских выборах. Мы обеспокоены клеветой и угрозами членов этого объединения в адрес еврейского и русского населения Украины, а также в адрес других национальных групп. Это люди, черпающие вдохновение в нацистских идеях и открыто превозносящие массовые убийства, совершавшиеся украинскими дивизиями СС в годы Великой Отечественной войны. Мы также были шокированы тем фактом, что это объединение не запрещено и сотрудничает с двумя главными оппозиционными партиями Украины. К сожалению, эти партии не выказывают недовольства действиями и заявлениями своих партнеров по оппозиционному блоку, чем также компрометируют себя», — отметили члены кнессета.

«Израильские парламентарии также заявили в своем обращении, что «не могут сидеть сложа руки», пока неонацизм существует в любой части мира. «Наш долг высказаться и связаться с нашими коллегами по всему миру, чтобы объединить усилия для устранения симптомов явления, отбрасывающего нас назад в самые темные времена человечества, — говорится в письме. — Мы ценим твердую позицию Европарламента, которую он высказал в декабре прошлого года».

К слову, в мае текущего года медиакомпания Deutsche Welle лишила блогершу Елену Белозерскую награды в категории «Лучший блог на украинском языке». Белозерская прокомментировала решение жюри в интервью украинскому изданию «Телекритика». Она предположила, что скандал был «искусственно создан ФСБ России», чтобы выставить Украину страной с нацистскими настроениями.

Более подробно о национальном вопросе в Украине читайте в статье Валерия Зайцева «Нацизм в Украине — у нас это возможно!».